wtorek, 01 grudnia 2020 r. Dzisiaj imieniny: Natalii, Blanki, Eligiusza

Polska prowincja

  • rozmiar:
  • A
  • A
  • A

Wybrane miejsca

Wiecej »

Klimaty prowincji


Galeria polskiej prowincji


 

Stary Nałęczów.

Zafascynowani polską prownicją

 

      Malarstwo o polskiej prowincji. Na zdjęciu obok:
        Maksymilian Gierymski "Wiosna w miasteczku".

więcej >>

Fara w Końskowoli

Strona główna | Perły polskiej prowincji artykuły |

Fara w Końskowoli. Obecny kościół farny w Końskowoli pod rozszerzonym wezwaniem Znalezienia Krzyża Św. i św. Andrzeja Apostoła, ufundowany został w połowie XVI w. przez Andrzeja Tęczyńskiego, wojewodę lubelskiego i kasztelana krakowskiego.

 
Przebudowa, zlecona ok. 1670 r. przez marszałka wielkiego koronnego Stanisława Herakliusza Lubomirskiego, prowadzona przez Tylmana z Gameren, nadała kościołowi bryłę trójnawowej bazyliki. Kolejna przebudowa, prowadzona w I połowie XVIII w. z inicjatywy Elżbiety Sieniawskiej i następnie Augusta Czartoryskiego oraz jego żony Zofii z Sieniawskich nadała świątyni obecny kształt.



Świątynia jest obecnie (czerwiec 2011) w remoncie, i nie można
jej zaprezentować w pełnej krasie. Ma bogatą polichromię i wiele bocznych kaplic.
Na fot. kopia z 1912 r. M.B. Częstochowskiej w kaplicy Lubomirskich.


Ołtarz św. Stanisława (fot. 1 z lewej) z przełomu XVIII i XIX w.
Ołtarz Św. Andrzeja (fot. środk.) z obrazem Św. Andrzeja Apostoła i Męczennika pochodzącym z XVIII w.
"Kaplica zdjęcie z Krzyża" z obrazem uznawanym za import włoski. Obraz ten w 1893 r. przemalował w Warszawie Wojciech Gerson.


Nagrobek Zofii z Opalińskich księżnej Lubomirskiej, wykonany wg projektu Tylmana z Gameren. W podziemiach fary jest marmurowy sarkofag, w którym spoczywają doczesne szczątki księżnej. Na fot. 3 kartusz Zofii Lubomirskiej z Opalińskich. Sarkofag  jest apoteozą znaczenia rodów Tęczyńskich, Opalińskich i Lubomirskich.

Najciekawszym nagrobkiem końskowolskiej fary jest pomnik
 symbolizujący Vanitas, umieszczony centralnie na płycie
sarkofagu stojącego pośrodku sali. Rzeźba obejmuje dwa symbole marności życia: klepsydra, na której spoczywa dłoń i Księga Życia - Biblia, na której spoczywa druga dłoń. Napis na księdze to to fragment psalmu, głoszący"Omnia Ossa mea dicent
Domine Quis Similis Tibi" - "wszytkie kości moje mówią: Panie, któż podobny do Ciebie".
Najważniejszym elementem wiążącym sarkofag z pochówkiem Opalińskich jest herb Łodzia. (fot. 3)

« Powrót